Термин «мандат», происходящий от французского слова «mandat» (полномочие, поручение), и обозначаемая им форма управления были закреплены Лигой Наций в правовом поле 22-й статьёй Версальского договора 10 января 1920 года после Парижской мирной конференции 1919 года. Согласно этой правовой основе, мандатное управление означало передачу полномочий управления развитым государствам — то есть Великобритании, занимавшей ведущее положение в межгосударственных отношениях того времени, и Франции, находившейся с ней в соперничестве в данном вопросе — в качестве «цивилизационной миссии(!)» во имя благосостояния и развития народов, считавшихся неспособными к самостоятельному управлению после войны.
Этот режим, хотя в теории и содержит гуманитарные формулировки и указывает на цивилизованные цели, по своей сути является лишь переименованной формой классического колониализма. Определение мандатного управления, его практика и классификация государств, относящихся к этой категории, ясно показывают, что речь идёт о новой форме установления колониального влияния на территориях, оказавшихся в управленческом вакууме. Все действия мандатных администраций — от управления до предоставления услуг, от экономического развития до инфраструктурных вложений — направлены на установление собственного влияния в регионе и расширение сфер интересов путём добавления ещё одного звена в цепь эксплуатации. Например, железные дороги, построенные Великобританией в рамках мандата в Ираке, были предназначены для транспортировки нефти из региона кратчайшим путём в Персидский залив.
После введения модели мандатного управления бывшие германские колонии Камерун, Танганьика и Руанда-Урунди были переданы, соответственно, Франции, Великобритании и Бельгии; некоторые острова в Океании, находившиеся под германским влиянием (Марианские, Маршалловы, Самоа), были переданы под мандатное управление Японии. С точки зрения мандатного управления предметом нашего исследования и основным объектом внимания являются наши земли, прежде всего Палестина, которые после упразднения Халифата подверглись посягательству этих администраций.
Колониальные кяфирские государства — победители войны, Англия и Франция — в целях раздела земель Халифата ввели мандатное управление на наших территориях в трёх регионах в соответствии с решениями конференции в Сан-Ремо 1920 года:
Иракский мандат: действовал на территории Ирака как британский мандат с 1920 по 1932 год. В этот период Великобритания учредила в Ираке Хашимитское королевство, возведя на престол Фейсала ибн Хусейна. Поддержав полную независимость Ирака в рамках Англо-иракского договора 1930 года, Англия обеспечила в 1932 году вступление Ирака в Лигу Наций и тем самым — получение им независимости. Разумеется, целью Англии в этом мандатном управлении была иракская нефть; завершив создание политической и технической основы, обеспечивающей её получение, она прекратила мандатное управление, поддержав «полную независимость(!)» Ирака.
Мандат над Сирией и Ливаном: регион, оккупированный Францией в 1920 году, находился под французским мандатным управлением в 1923–1946 годах. В этот мандатный регион, назначенный Лигой Наций, входили территории современных Сирии, Ливана и Хатая. Регион имел важное значение благодаря наличию стратегического порта в городе Искандерун, а также сирийских нефтяных месторождений. В период мандата инвестиции французских компаний в сирийские нефтяные месторождения сосредоточились, в частности, через компанию «Compagnie Française Des Pétrole»s (CFP). Сегодня эта компания известна под названием «Total», и с начала XX века она вела разведку и добычу нефти в Сирии, долгие годы действуя на ключевых месторождениях.
Мандат в Палестине: что касается Палестины, которая находилась под управлением Великобритании и оставалась под британским мандатом до 1948 года, когда еврейское образование было провозглашено государством при союзе всех колониальных держав того времени; то задача и цель британского мандатного управления, установившего власть над Палестиной в 1920 году, заключались в закладке основ плана оккупации, который должен был превратить регион в родину для евреев. Этот период является одним из поворотных моментов в истории Ближнего Востока, поскольку в результате коварной политики англичан регион был открыт для еврейской оккупации, а мусульмане подверглись всевозможным унижениям — таким как убийства, изнасилования, грабежи и изгнание. Это событие является не только изменением политического статуса, но и процессом, заложившим основу самого длительного конфликта XX века — процесса, в ходе которого палестинцы были отданы на растерзание оккупационному еврейскому образованию, а их земли были розданы.
Прежде чем приступить к реализации плана оккупации Палестины, англичане сумели создать в регионе атмосферу смуты посредством ряда дипломатических шагов и обещаний, которые облегчили им задачу и ещё больше усугубили положение Османского Государства, и без того переживавшего тяжёлый период:
Первым из них стала переписка (1915–1916 гг.) между представителем Англии в Египте Генри Мак-Магоном и эмиром Хиджаза Шарифом Хусейном ибн Али. В ответ на обещание англичан создать независимое арабское государство арабы под руководством Шарифа Хусейна ибн Али в июне 1916 года подняли вооружённое восстание против Османского государства.
Вторым стало соглашение Сайкса–Пико, подписанное в 1916 году. Это соглашение представляло собой тайную договорённость между Англией и Францией о разделе территорий Османского Государства на Ближнем Востоке. После того, как другие государства Антанты — Россия и Италия — так же одобрили это соглашение, османские земли были разделены на сферы влияния Англии и Франции.
Третьим стало письмо, направленное 2 ноября 1917 года министром иностранных дел Англии Артуром Бальфуром одному из лидеров сионистов лорду Ротшильду, известное как «Декларация Бальфура». Посредством этой декларации английское правительство официально объявило о своей поддержке создания «национального очага» для евреев на территории Палестины.
11 декабря 1917 года английская армия под командованием генерала Эдмунда Алленби оккупировала Иерусалим, фактически положив конец османскому правлению в этом регионе. Здесь следует обратить внимание на то, что в тот период командующим 7-й армией в Палестине был Мустафа Кемаль (Ататюрк), а командующим 3-м корпусом — полковник Исмет-бей (Инёню); под предлогом мощных атак англичан, истощения ресурсов Османского государства и распространения арабского восстания 20–21 сентября 1918 года они оставили Наблус и отвели свои войска в районы Алеппо и Дамаска. Более того, Мустафа Кемаль принял это решение, выступив против приказа Лимана фон Сандерса — главнокомандующего группой армий «Йылдырым» на Синайско-Палестинском фронте и начальника штаба верховного командования — продолжать оборону. После этого предательского отступления регион остался полностью беззащитным, английская оккупация укрепилась, и были созданы благоприятные условия для реализации плана оккупации Палестины.
После окончания Первой мировой войны и упразднения Халифата державы-победители учредили Лигу Наций, в том числе чтобы воплотить в жизнь декларацию Бальфура — обещание, данное Англией евреям. 24 июля 1922 года Лига Наций официально утвердила мандат на Палестину, и Англия, получив статус «мандатной державы», взяла на себя управление этим регионом.
Английское мандатное управление, не теряя времени, приступило к осуществлению еврейской миграции в регион. Для этого в структуре управления были наделены полномочиями евреи, имевшие влияние на еврейские лобби, такие как Герберт Самуэль, а также были разработаны программы поощрения переселения. Затем было учреждено «Еврейское агентство», ставшее официальным сионистским органом, регулирующим еврейские поселения в Палестине. Эта администрация оказывала давление на мусульман Палестины, вынуждая их продавать свои земли посредством административного произвола и непосильных налогов. Таким образом происходила масштабная передача земель еврейским фондам. В результате этих действий только в период 1920–1925 годов в Палестину переселилось более 80000 евреев, и соотношение населения быстро изменилось. Англичане обеспечивали прибывших евреев безопасностью и жильём, одновременно вооружая и обучая их.
В этот период мусульмане пытались противостоять английской оккупации, политике британского мандата и еврейской миграции. Наблусское восстание 1920 года стало началом сопротивления, а после того, как 20 ноября 1935 года один из лидеров сопротивления Иззеддин аль-Кассам был убит англичанами, в 1936 году оно переросло в широкое народное восстание. Для подавления сопротивления, достигшего наибольшей силы в 1936–1939 годах, английская мандатная администрация начала наступление, опираясь на карательные законы, наделявшие её чрезвычайными полномочиями, и уничтожила около 10000 мусульман Палестины. В ходе этих атак десятки тысяч мусульман были ранены, а тысячи — арестованы или сосланы. Англичане смогли подавить это великое восстание лишь благодаря сотрудничеству с еврейскими оккупантами в сфере безопасности и при их поддержке. В последующий период в регионе были активизированы сионистские вооружённые формирования, и начиная с 1940-х годов соотношение сил стало складываться в пользу евреев.
В 1947 году Англия передала вопрос о регионе Организации Объединённых Наций. 29 ноября 1947 года Генеральная Ассамблея ООН приняла План раздела №181, предусматривавший раздел Палестины на еврейскую и мусульманскую части. 56% территории Палестины было отдано евреям, 43% — мусульманам, а Иерусалим был выделен в международную зону. 14 мая 1948 года, мотивируя это обострением конфликтов и невозможностью продолжения мандатного управления, англичане покинули Палестину, и в тот же день евреи объявили о создании «Государства «Израиль». Таким образом, английское мандатное управление выполнило свою миссию в Палестине — обеспечило создание еврейского государства — и, завершив этот процесс, прекратило своё существование.
В последующий период война 1948 года между арабами и «Израилем» лишь закрепила в военном отношении присутствие еврейского образования в регионе и подготовила почву для оккупации большей части Палестины. Эту трагическую картину, сложившуюся в результате провозглашения евреями своего государства, а также последовавших за этим принудительного переселения около 1000000 мусульман, массовых убийств и захвата земель, мусульмане назвали «Накба» («Великая катастрофа»).
Ведущие колониальные кяфирские государства, такие как США, СССР, Англия и Франция, посредством государственного оформления этого зловредного образования, которое они сами создали и немедленно признали, преследовали следующие цели:
- Они внедрили в регион чужеродное тело, чтобы воспрепятствовать объединению мусульман и отдалить их друг от друга.
- Они стремились занять регион антииудейскими конфликтами, чтобы заставить мусульман забыть о том, что их основной конфликт должен быть с кяфирским Западом, уничтожившим Халифат. Ведь до создания государства для евреев конфликт происходил между мусульманами и кяфирским Западом. С оккупацией Палестины евреями борьба с этим захватническим образованием заняла центральное место, а борьба с теми, кто его создал, была отодвинута на второй план.
- Этим шагом они избавились от еврейской проблемы в своих странах, поскольку евреи на протяжении всей истории были известны тем, что сеяли смуту, раздор и развращение в обществах, в которых жили.
Новое поколение мандатного управления для Газы:
Если проанализировать модель управления и систему безопасности, которые будут сформированы после теоретического одобрения «Плана мира для Газы» США и странами-гарантами, становится очевидно, что между ним и английским мандатным управлением столетней давности нет никакой разницы. Как в самом плане, так и в ходе переговоров и принятых решений прослеживается вывод о том, что внутренние возможности Газы не позволяют сформировать собственное управление и что необходимо создать переходную администрацию. Аргументы, приводимые в пользу этого, совпадают с теми, что выдвигались сто лет назад при установлении британского мандата над оккупированной Палестиной. Единственное различие заключается в том, что Палестина тех лет сегодня сведена к Газе, а вследствие еврейской оккупации и изгнания мусульман практически не осталось региона, который можно было бы назвать «Палестиной».
Причина этого, безусловно, заключается в том, что колониальные кяфирские державы последовательно реализуют свои проекты, направленные на обеспечение безопасного существования еврейского образования на землях Палестины, которое для них служит своего рода передовым форпостом с точки зрения их собственных интересов. С этой точки зрения одним из различий между двумя мандатными управлениями является следующее: если британское мандатное управление столетней давности брало на себя задачу размещения евреев в регионе и формирования из них государства, то современное мандатное управление нового поколения будет осуществлять процесс полной передачи региона евреям.
Если внимательно рассмотреть формулировку «будет управляться технократическим аполитичным палестинским комитетом», содержащуюся на первом этапе так называемого «Плана мира для Газы», подписанного в Шарм-эш-Шейхе США, Египтом, Катаром и Турцией, становится ясно, что речь идёт не о подлинном управлении, а фактически о ведении текущих дел, то есть об оказании услуг. Соответственно, этот комитет будет отвечать за выполнение повседневных задач в сфере общественных услуг и муниципального управления. Само же управление будет осуществляться «Советом мира», который возглавит президент США Трамп и в состав которого войдёт Тони Блэр — один из главных виновников вторжения в Ирак и гибели 1000000 мусульман, — а также некоторые главы государств.
Палестинский комитет, отвечающий за предоставление услуг, будет находиться под контролем этого совета. Безопасность как этого управления, так и населения Газы, согласно заявлению администрации Трампа, будет обеспечиваться «международной гражданско-военной силой». Эта сила, именуемая Международными силами стабилизации (ISF), определяется как многонациональная структура, в которую под координацией США войдут Турция, Египет, Иордания и оккупационное образование «Израиль». Согласно заявлению Трампа, конечной целью является завершение процесса путём «передачи управления Газой местному населению».
Вопрос передачи полномочий так же полностью соответствует системе мандатов. В системе мандатов Лига Наций передавала слабые народы развитым государствам якобы «для подготовки к независимости». В плане Трампа управление Газой также передаётся международным силам под предлогом «подготовки к демократизации». Обе системы преподносятся под гуманитарными и мирными лозунгами. Если в 1920 году акцент делался на «цивилизационной миссии», то в 2025 году используется риторика «гуманитарной миссии и гарантии безопасности». Как и в мандатных управлениях, в этом плане местному населению не предоставляется возможность прямого политического участия даже в навязываемом процессе демократизации; управление полностью передаётся под контроль внешних сил.
Как видно из приведённых выше оценок, форма управления, предлагаемая для Газы в рамках так называемого «мирного плана», по своей сути является мандатной системой. Цель этой системы — сломить сопротивление в Газе и передать регион под управление еврейского образования. В связи с этим многие специалисты по международному праву определяют план Трампа как «де-факто мандат». Более того, Брукингский институт (Вашингтон) отмечает, что структура ISF представляет собой модель, схожую с Советом по опеке ООН, а используемая терминология («реабилитация», «международная стабилизация», «временный надзор») является модернизированными формами языка мандата.
В итоге, предусмотренная «мирным планом» передача управления Газой после того, как она якобы станет «способной к самоуправлению», посредством переходного управления, является точной копией мандатных режимов, навязанных этим землям после Первой мировой войны. Как и сто лет назад, так и сегодня мандатное управление в мировой практике и в памяти этих земель имеет лишь одно значение: это метод колониального порабощения, основанный на убийствах, изнасилованиях, грабежах и изгнании, которым подвергаются мусульмане.
Кроме того, в задачи этого управления входит не только подавление сопротивления в Газе и ликвидация «ХАМАС» и других групп, но и подготовка мусульман к жизни под властью еврейского образования посредством проектов межрелигиозного диалога и культурного разложения.
За исключением крайне малой части, всё человечество продолжает находиться под гнётом капиталистической системы эксплуатации. С точки зрения как подземных, так и надземных богатств, а также стратегического значения, мусульманские земли являются регионом, наиболее подверженным капиталистическому нашествию. Колониальные структуры капиталистической идеологии, возглавляемые США, и их местные коллаборационисты, называемые «правителями», сегодня заняты реализацией проектов, направленных на укрепление своего влияния и расширение своих интересов как на всём Ближнем Востоке, так и в Газе. Как бы ни назывались проекты, разрабатываемые ими в отношении мусульман — будь то «мирный план» или «цивилизационная миссия» — каждый из них, безусловно, направлен против мусульман. Ведь они являются явными врагами мусульман и не совершают никаких действий в их пользу, если это не отвечает их собственным интересам.
۞لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ ٱلنَّاسِ عَدَٰوَةٗ لِّلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱلۡيَهُودَ وَٱلَّذِينَ أَشۡرَكُواْۖ
«Ты непременно найдёшь, что наиболее сильными по вражде к уверовавшим являются иудеи и те, кто придаёт Аллаху сотоварищей» (5:82).
Колониальные кяфиры, формируя нужные им образы восприятия, дошли до такого уровня низости, что способны представить в качестве жертвы геноцидное еврейское образование, которое разрушает Газу, убивает сотни тысяч мусульман — в основном женщин и детей — и использует голод как оружие. То, что сегодня называют «палестинской проблемой», в действительности является проблемой оккупационного еврейского образования. Они и их местные правители-агенты пытаются запутать людей даже на уровне терминов, прибегая к словесным уловкам.
Проблема в Палестине — земле Ислама — заключается в том, что оккупационное еврейское образование, опираясь на поддержку колониальных кяфирских держав, укоренилось в этом регионе. Следовательно, истинное решение этой проблемы состоит в том, чтобы это пагубное образование было незамедлительно и решительно вырвано с наших земель, которые оно оккупировало. Осуществить это сможет лишь исламская власть, то есть Второе Праведное государство Халифат, необходимость скорейшего установления которого стала предметом согласия всей Исламской Уммы, особенно на фоне геноцида, происходящего в Газе. Искать иное решение, тем более ожидать его от колониальных кяфиров и их местных агентов-правителей, означает заниматься бесплодным делом и способствовать продолжению угнетения мусульман по всей исламской земле.
Потому что то, чего они заслуживают, — это ответ силой на силу. Иными словами, Исламское Государство, с позволения Аллаха, применит к ним ту же меру, какую Посланник Аллаха (с.а.с.) применил к их предкам в Медине.
Всевышний Аллах говорит:
وَٱقۡتُلُوهُمۡ حَيۡثُ ثَقِفۡتُمُوهُمۡ وَأَخۡرِجُوهُم مِّنۡ حَيۡثُ أَخۡرَجُوكُمۡۚ
«Убивайте их (тех, кто сражается против вас) там, где вы их настигнете. И изгоняйте их оттуда, откуда они изгнали вас» (2:191).
Köklü Değişim Dergisi
Ибрахим Эр