С точки зрения тех, кто абсолютизирует существование оккупационного «Израиля», теория о том, что конфликты прекратятся и региональный мир будет достигнут, если палестинскому народу будет предоставлено государство, в котором они смогут жить рядом с евреями, обсуждается с поверхностного и далёкого от политической реальности взгляда. Иными словами, колонизаторские США, являющиеся архитектором плана решения «два государства для двух народов», хотят, чтобы мировое общество, особенно Исламская Умма, смотрело на проблему поверхностно.
В данной статье мы постараемся рассмотреть исторический процесс, мотивацию, цели и применимость плана решения «два государства для двух народов», который признан почти всем миром и на который охотно ссылаются администрации мусульманских стран. Для более глубокого понимания этой проблемы целесообразно совершить небольшой экскурс в политическую историю Палестины с акцентом на взаимосвязь между прошлым и будущим.
Палестинский вопрос как межгосударственная проблема начал формироваться в прошлом веке во время правления османского халифа Абдульхамид-хана. В тот период еврейские политические лидеры стремились укрепить свои позиции в Палестине, привязываясь к западным государствам, особенно к Великобритании. С целью реализации своих планов они пытались воспользоваться финансовыми трудностями Османского Халифата. В 1901 году Теодор Герцль, один из еврейских деятелей того времени, предложил значительную сумму денег государственной казне Османов, надеясь таким образом добиться своих целей. Однако халиф Абдульхамид-хан отказался от этого предложения, заявив, что Палестина является собственностью Уммы, и он не уступит ни пяди её земли.
Британская оккупация и еврейская иммиграция
После свержения халифа Абдульхамид-хана в результате действий движения «Единение и прогресс», в 1917 году Палестина оказалась под британской оккупацией. В том же году была подписана так называемая «Декларация Бальфура», названная так в честь министра иностранных дел Великобритании. В этой декларации британское правительство обязалось содействовать созданию еврейского государства в Палестине. Мотивы, заставившие британцев продвигать еврейское государство на священной для мусульман земле, в частности описаны словами Герцога, нынешнего президента сионистского образования, который, оправдывая действия в Газе, заявил: «Мы сражаемся, чтобы защитить западную цивилизацию. Если мы проиграем, это будет означать конец для Запада» [1]. Иными словами, «мы существуем ради Запада», или «мы являемся инструментом Запада в его конфликте с Исламом».
После окончания Первой мировой войны и признания Османского Халифата побеждённым государства-победители в 1922 году учредили Лигу Наций с целью внедрения британской «мандатной администрации» в Палестине для выполнения «обещания Бальфура», данного Великобританией евреям.
Вскоре Британия начала предпринимать шаги для обеспечения иммиграции евреев из различных частей света в Палестину; она обучала их, вооружала их и позволяла им приобретать землю в этом регионе с помощью принятых законов. В ходе этого процесса палестинские мусульмане, особенно под руководством Изз ад-Дина аль-Кассама, героически вели джихад против британских властей, стремясь вернуть свои земли. Конфликты и столкновения между евреями и мусульманами продолжали обостряться.
Тем временем, с принятием «доктрины Монро», представленной 2 декабря 1823 года тогдашним президентом США Джеймсом Монро, Соединённые Штаты провозгласили свои намерения не допускать вмешательства европейских держав в дела американских государств. Эта доктрина легла в основу внешней политики США в отношении Латинской Америки и установила принцип, согласно которому любые попытки европейских стран колонизировать или вмешиваться в дела американского континента рассматривались как акт агрессии. Осознав, что европейские государства исчерпали свой экономический и военный потенциал в ходе внутренних конфликтов, США отшатнулись от 100-летней политики нейтралитета и вступили во Вторую мировую войну в роли «спасителя». По завершении войны Соединённые Штаты утвердились как одна из двух сверхдержав наряду с Советским Союзом и сыграли ведущую роль в создании новой международной системы, включая основание Организации Объединённых Наций. Глобальное влияние Великобритании существенно уменьшилось, уступив место новой геополитической реальности послевоенного мира.
Решение США «два государства для двух народов» — план размежевания
К 1947 году Великобритания уже не могла управлять Палестиной. В связи с этим, для освобождения от ответственности в этом регионе, Англия в апреле передала вопрос на рассмотрение Организации Объединённых Наций. 15 мая было принято решение о создании Специального комитета ООН по Палестине (UNSCOP), состоящего из 11 членов, с обязательством представить отчёт не позднее 1 сентября 1947 года.
В июне и июле Комитет провёл ряд заседаний в Палестине, Египте, Ираке, Ливане, Саудовской Аравии и Сирии. По завершении этих встреч — 1 сентября — он представил свой доклад Генеральному секретарю Организации Объединённых Наций. Доклад Комиссии включал два плана: первый — «план большинства», одобренный большинством членов комиссии, который предполагал разделение региона на три части; второй — «план меньшинства», предложенный другими участниками, который предусматривал создание федеративного государства.
План меньшинства, предложенный британцами, предполагал создание «единого государства», в котором арабы и евреи могли бы сосуществовать на демократической основе по образцу Ливана. В этом случае управление всей Палестиной в значительной степени принадлежало бы евреям, однако некоторые мусульманские и христианские министры так же могли бы участвовать в администрировании государством. Ожидалось, что такое государство, фактически управляемое евреями, сможет получить признание в регионе.
С другой стороны, план большинства, разработанный по инициативе США, предусматривал «создание арабского и еврейского государств» путём разделения региона в соответствии с демографическими данными, то есть по регионам, где евреи и арабы составляли большинство. США, как и Великобритания, стремились к созданию «Израиля» в качестве инструмента для реализации своих интересов в регионе. Однако, в отличие от Великобритании, США подчёркивали необходимость предоставления арабам и палестинцам отдельного государства. Таким образом, в обмен на недостижимое символическое государство была бы достигнута стабильность, основанная на конфликте, что помогло бы легитимизировать еврейское образование в регионе.
25 ноября 1947 года специальный Комитет, созданный при ООН, утвердил план большинства. Согласно этому плану, арабское государство должно было включать прибрежную полосу Газы и Рафаха, Галилею, Наблус, Хеврон (Эль-Халиль) и окрестности Беэр-Шевы. В то же время еврейское государство должно было получить прибрежную зону вокруг Тель-Авива и Хайфы, а также районы Наджафа, Йизреэля и долины Хуле.
В третьей части плана город Иерусалим был признан «Corpus Separatum» (отдельным телом), поскольку он имел священное значение для трёх религий. Иерусалим должен был управляться ООН на основе этого статуса. Согласно плану, 55% палестинской территории отводилось евреям, а 45% — арабам [2].
План раздела Палестины, предложенный ООН, был проголосован 29 ноября 1947 года на Генеральной Ассамблее ООН. План был одобрен с результатами: 33 голоса «за», 13 «против» и 10 «воздержавшихся». Соединённые Штаты, Советский Союз и Франция проголосовали за раздел, в то время как Великобритания решила воздержаться. Турция, тогда находившаяся под управлением проанглийской «Республиканской народной партии» [3] и в союзе с арабскими государствами, так же проголосовала против этого плана. Еврейские организации, которые с тех пор выступали против интернационализации Иерусалима, всё же согласились принять план, несмотря на свои возражения по этому вопросу.
Однако план не был реализован. В мае Великобритания объявила о выводе всех своих войск из Палестины. За день до завершения вывода, 14 мая 1948 года, Еврейский национальный совет провозгласил создание государства «Израиль». Крупные державы того времени — США, Великобритания, Франция и Советский Союз — быстро признали новое еврейское «государство».
Установив еврейское образование, США, Британия и другие неверные государства достигли следующих целей:
1. Они разместили иностранный элемент среди мусульман региона, чтобы помешать их встречам и отдалить их от единства.
2. Регион был погружён в антисемитские конфликты, что отвлекло внимание от актуальной угрозы со стороны неверного Запада, который уничтожил Халифат. До образования еврейского «государства» на этих землях основным противостоянием был конфликт между мусульманами и неверным Западом. Однако с оккупацией Палестины борьба с захватчиком вышла на первый план, в то время как противостояние тем, кто создал эту ситуацию, стало значительно слабее.
3. Они «освободились» от еврейской проблемы в своих странах, ведь евреи, где бы они ни находились, известны своей склонностью к разрушительным действиям.
Арабо-«израильские» войны
Объявление о создании оккупационного еврейского государства вызвало начало войны со стороны арабских стран против «Израиля». Однако эта война, развязанная арабскими режимами, предавшими Ислам и мусульман, не была направлена на спасение священной палестинской земли; она являлась капитулянтской войной, задуманной с целью предоставить евреям «непобедимость» по указанию колониальных хозяев. В результате первой войны, начатой Лигой арабских государств в 1948 году, еврейское образование увеличилось с 56% палестинской территории, полученной по Плану раздела 1947 года, до 78%.
За этой войной последовала война 1967 года, также известная как «Шестидневная война». В конце войны «Израиль» увеличил свои оккупированные территории в четыре раза, отняв у Египта Синайский полуостров, у Сирии — Голанские высоты, а у Палестины — сектор Газа и Западный берег реки Иордан.
В 1973 году между Египтом и Сирией, с одной стороны, и «Израилем» — с другой, разразилась Октябрьская война [4], организованная Соединёнными Штатами для примирения «Израиля» и Египта, который они считали «воротами на Ближний Восток». После войны, 17 сентября 1978 года, между Египтом и «Израилем» под наблюдением США было подписано Кэмп-Дэвидское соглашение. Согласно соглашению, «Израиль» освободил Синайский полуостров в пользу Египта, однако он был демилитаризован, и на его территории были размещены «Многонациональные силы и наблюдатели» (MFO). Таким образом, южной границе «Израиля» была обеспечена безопасность. После этой войны в 1974 году войска «Международных миротворческих сил» были размещены на Голанских высотах в Сирии, а после войны 2006 года с «Хизбаллой» — на границе с Ливаном для защиты границ евреев.
В 1982 году «Израиль» по указанию США вторгся в Ливан, что привело к вынужденному бегству Ясира Арафата в Тунис. Перед его бегством делегация Конгресса США посетила Ливан и получила от Арафата обещание признать еврейское образование. Этот момент стал поворотным для реализации цели США по признанию еврейского образования в рамках палестинского сопротивления на основе решения «два государства для двух народов».
Признание Арафатом «Израиля»
В 1988 году на Палестинском патриотическом конгрессе в Алжире Арафат заявил, что он «отказывается от идеи создания единого государства на палестинской территории и хочет создать палестинское государство в границах 1967 года». Аналогично Иордания, которая была создана Великобританией, отделившей её от Палестины в период оккупации, так же заявила о своей готовности «принять создание палестинского государства на Западном Берегу», тем самым была подтверждена административная и юридическая разделённость Западного Берега и Иордании. Великобритания и большинство арабских стран, находившихся под её влиянием, так же согласились с планом США по решению двух государств.
Три года спустя, в 1991 году, США организовали «Мадридскую мирную конференцию», которая основывалась на концепции решения «два государства для двух народов». В результате продолжающихся переговоров 20 августа 1993 года было достигнуто соглашение между еврейским образованием и «Организацией освобождения Палестины» (ООП) в Норвегии, в городе Осло. Затем это соглашение было официально подписано Ясиром Арафатом, президентом «ООП», и премьер-министром «Израиля» Ицхаком Рабином на публичной церемонии в Вашингтоне 13 сентября 1993 года. Текст соглашения предусматривал пятилетний переходный период, начиная с вывода «израильских» войск из сектора Газа и Иерихона. Кроме того, было достигнуто соглашение о частичной передаче управления на Западном Берегу и в секторе Газа палестинцам [5].
В итоге после 40 лет борьбы и интриг США смогли добиться признания как «Организацией освобождения Палестины», так и региональных государств и международного сообщества своего так называемого «плана о двух государствах», который был задуман для интеграции еврейского образования в регион. Однако суть проблемы заключалась вовсе не в предоставлении палестинцам собственного государства. Упоминание о существовании палестинского государства на примере Западного Берега может объясняться не только глубоким невежеством, но и целенаправленной изменой. Фактически, за все прошедшие войны и переговоры евреи лишь увеличили уровень оккупации и репрессий. Сегодня, согласно плану двух государств, евреи построили тысячи новых поселений на Западном Берегу реки Иордан и в других городах, которые считаются территорией Палестинского государства. Около 1 миллиона оккупантов-евреев поселились в этих районах таким образом, что их невозможно будет изгнать без серьёзного конфликта. С каждым разом, когда евреи добивались уступок, они становились всё более безрассудными. Теперь остаётся лишь дожидаться момента, когда другие палестинские группы сопротивления признают еврейское образование под предлогом решения «два государства для двух народов», что, как считается, произойдёт со временем...
Процесс нормализации, «Наводнение аль-Аксы» и исламское решение
Самой главной причиной успеха великого заговора против благословенной земли Палестины на фоне тысяч массовых убийств и оккупаций, несомненно, является вероломство режимов в мусульманских странах. Они, как и еврейское образование, стали добровольным инструментом неверного Запада в его войне с Исламом. Когда Запад был в беде, когда евреи были в беде, когда Умма восставала, они приходили на помощь угнетателям. Они так же сыграли ведущую роль в принятии решения о двух государствах. Турция, в частности, долгое время работала над тем, чтобы убедить «ХАМАС», исламистскую организацию сопротивления, принять этот план.
16 февраля 2006 года, когда Турция пыталась убедить «ХАМАС» разоружиться и признать «Израиль», президент Гюль заявил: «После победы на выборах в 2006 году лидеры «ХАМАС» посетили Турцию. Мы сказали им, что им следует вести себя демократично и прекратить обстрелы «Израиля». Мы подчеркнули, что они должны заявить США и европейцам о готовности жить рядом с «Израилем» в качестве палестинского государства» [6].
29 апреля 2014 года были предприняты попытки объединить «ХАМАС» и исламские сопротивляющиеся группы под руководством «ООП» — что так же является американским планом [7].
И как переломный момент, лидер «ХАМАС» Халед Машаль 2 мая 2017 года заявил, что они «примут палестинское государство в пределах границ 1967 года» [8].
За этими событиями последовали переговоры Турции с «Израилем» о «нормализации отношений», вплоть до взаимного назначения послов. Незадолго до начала операции «Наводнение аль-Аксы» президент «Израиля» Ицхак Герцог был принят в анкарском районе Бештепе. 20 сентября 2023 года президент Эрдоган встретился с Нетаньяху лицом к лицу в Турецком доме [9] в Нью-Йорке, где они пришли к единому мнению о необходимости повышения уровня отношений. Даже имели место шутки по поводу одинаковых галстуков [10]. До этих инициатив Турции, помимо Египта и Иордании, соглашения о «нормализации» с еврейским «государством» подписали Объединённые Арабские Эмираты (ОАЭ), Бахрейн, Судан и Марокко. Саудовская Аравия же, в свою очередь, готовилась к последним этапам нормализации.
Однако операция «Наводнение аль-Аксы» сорвала все эти планы. Бригады «ХАМАС» имени Изз ад-Дина аль-Кассама организовали шокирующую операцию против евреев и снова изменили баланс. Если бы не предательство арабских режимов, Ирана и Турции по отношению к Газе, превращение «Наводнения Аль-Аксы» в «Наводнение Уммы» и уничтожение еврейского образования стали бы неизбежными.
Однако США и Европа стали для евреев спасательным кругом, оказывая им всевозможную поддержку. Точно так же Организация исламского сотрудничества через 6 недель после операции «Наводнение Аль-Аксы» на саммите в Эр-Рияде приняла решение, согласно которому «единственным представителем народа Газы будет администрация Махмуда Аббаса», и добавила это в результаты заседания. Таким образом, они дали понять «ХАМАС» и палестинским мусульманам, что они остаются одни, что они должны отказаться от джихада, сдаться и следовать линии «ФАТХ». Затем в треугольнике Доха—Каир—Анкара они оказывали на «ХАМАС» давление за давлением, требуя освободить захваченных им еврейских оккупантов, и, наконец, министр иностранных дел Турции Хакан Фидан заявил: «После создания палестинского государства официальные лица «ХАМАС» передали мне, что у «ХАМАС» не будет необходимости иметь вооружённое крыло» [11].
Несомненно, следующий процесс продолжится в виде давления со стороны Турции и других стран региона на силы «ХАМАС», которые «должны сложить оружие, чтобы положить конец геноциду в Газе». Они будут делать это, предлагая создать искусственное палестинское государство в границах 1967 года. Фактически, президент Эрдоган поблагодарил «ХАМАС» за принятие последнего предложения о прекращении огня, представленного США, «Израилем» и Египтом 6 мая 2024 года, заявив, что «ХАМАС» сделал это с учётом предложений Турции.
Основной причиной всех событий, связанных с созданием «еврейского государства», являются усилия США подчинить палестинское сопротивление через план «Два государства для двух народов». Они пытаются убедить палестинцев и мусульман признать еврейское образование в обмен на искусственное палестинское государство, которое не будет иметь армии или реальных суверенных прав. Это будет похоже на предательский режим Махмуда Аббаса, где, по сути, будет предложено лишь символическое признание.
Таким образом, план «Два государства для двух народов» — это предательский подход, который не имеет ни реальности, ни осуществимости. То, что обещается Палестине, не представляет собой настоящего государства; будь то в границах 1948 года или с восточным Иерусалимом в качестве столицы на основе границ 1967 года, это лишь договор о капитуляции и унижении. На протяжении 76 лет эти обещания не были выполнены по этой причине. США активно представляют этот план на различных форумах, чтобы создать видимость существующего решения проблемы, а также использовать его как инструмент манипуляции для мусульманских народов, позволяя лидерам мусульманских стран говорить об этом решении и избегать реальных действий.
В заключение следует отметить необходимость того, чтобы палестинский народ, вооружённые группы и все мусульмане оставались бдительными в отношении этого плана, категорически отвергали его и боролись за его разрушение. Палестина — священная исламская земля, каждый дюйм которой требует защиты. Путь к освобождению Палестины и мечети аль-Акса не лежит через создание картонного и искусственного государства под еврейским контролем. Исламское решение для Палестины основывается на указаниях Ислама относительно оккупированной земли. Оно заключается в том, чтобы бороться с оккупантами и задействовать армии мусульман для вытеснения евреев с благословенной земли. Долгосрочным и основательным решением будет создание Праведного Халифата, чтобы защищать благословенные земли аль-Исра и аль-Мираджа посредством его мощи. С позволения Аллаха, эти дни не за горами.
Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал:
لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يُقَاتِلَ الْمُسْلِمُونَ الْيَهُودَ فَيَقْتُلُهُمْ الْمُسْلِمُونَ حَتَّى يَخْتَبِئَ الْيَهُودِيُّ مِنْ وَرَاءِ الْحَجَرِ وَالشَّجَرِ فَيَقُولُ الْحَجَرُ أَوِ الشَّجَرُ يَا مُسْلِمُ يَا عَبْدَ اللَّهِ هَذَا يَهُودِيٌّ خَلْفِي فَتَعَالَ فَاقْتُلْهُ إِلَّا الْغَرْقَدَ فَإِنَّهُ مِنْ شَجَرِ الْيَهُودِ
«Не наступит Судный день, пока мусульмане не сразятся с иудеями, и мусульмане будут убивать их. Иудей будет прятаться за камнем и деревом, но камень или дерево будут говорить: «О мусульманин! О раб Аллаха! Этот иудей — за мной, подойди и убей его!», — кроме дерева аль-Гаркад, поскольку оно — дерево иудеев» [12].
План по узакониванию оккупационного «Израиля» — решение «два государства для двух народов»
Köklü Değişim Dergisi
Мухаммед Эмин Йылдырым
1. «Президент «Израиля» Герцог: «Мы боремся за спасение западной цивилизации», «Mepanews».
2. «Планы по разделению Палестины».
3. «Республиканская народная партия» (тур. Cumhuriyet Halk Partisi) — старейшая политическая партия Турецкой Республики, занимает левоцентристские и кемалистские позиции. Используется аббревиатура «НРП» (CHP). Шесть стрел на партийной эмблеме символизируют основоположные принципы кемализма: республиканизм, национализм, этатизм, популизм (народность), лаицизм (секулярность) и революционность.
4. Война Судного дня (также Октябрьская война, «Арабо-«израильская» война 1973 года») — военный конфликт между коалицией арабских государств, с одной стороны, и «Израилем» — с другой стороны, происходивший с 6 по 25 октября 1973 года. Предпосылками конфликта стало желание Египта и Сирии вернуть территории, потерянные во время Шестидневной войны.
5. «Соглашение «Осло I» , «Википедия».
6. «Мы — первая цель в ядерной угрозе», «sabah.com.tr».
7. «Запись с Керри просочилась», «sozcu.com.tr».
8. «ХАМАС готовится признать «Израиль»?», «artigercek.com».
9. Тюркеви (тур. Türkevi — тюркский/турецкий дом; англ. Turkish House) —36-этажный небоскрёб, расположенный в Манхэттене, историческом ядре Нью-Йорка, Соединённые Штаты Америки. Генеральное консульство и постоянное представительство при ООН Турецкой Республики находятся в здании, принадлежащем Турецкой Республике.
10. Оба лидера были в красных галстуках. Нетаньяху сказал Эрдогану: «Мне нравится Ваш галстук». В ответ на комплимент Эрдоган улыбнулся и ответил: «Наши рубашки и галстуки — одинаковые». На это Нетаньяху сказал: «Сходство в наших галстуках — это показатель развития двусторонних отношений». В английском языке слово «tie» означает как «галстук», так и «двусторонние отношения».
11. «Важный шаг к миру со стороны «ХАМАС»! Президент Эрдоган встретится с Ханией», «CNN Türk».
12. Муслим, «Сахих», «Фитан» (Книга испытаний), 82.