С позволения Аллаха, когда будет восстановлено государство Праведного Халифата, эта стратегическая власть перейдёт в руки мусульман. Подобно тому, как западные государства испытывали трудности с обеспечением достаточными энергетическими ресурсами для удовлетворения своих энергетических потребностей в промышленности и других областях во время промышленной революции, государство Халифат так же поначалу столкнётся с такой проблемой, но через очень короткое время оно мобилизует энергетические ресурсы в исламской географии как экономическую ценность на благо собственного народа и будет использовать энергию как стратегическую силу над другими западными странами. По этой причине разумная энергетическая политика, которая будет определяться государством Халифат, обеспечит использование всех энергетических ресурсов, инфраструктуры и активов в одном направлении, то есть на одной и той же основе. Это будет основано на текущих энергетических реалиях исламского мира.
Исламская география и энергетика
На протяжении более 100 лет исламская география оставалась центром конфликта интересов колониальных стран, потому что эти земли имеют весьма богатые месторождения с точки зрения энергетических ресурсов, которые необходимы для индустриализации и технологического развития. Хотя это так, другими словами, хотя исламская география очень богата в энергетическом отношении, это, конечно, не её несчастье, что она числится в классе отсталых стран. Поскольку это тема другой статьи, мы считаем полезным дать общую информацию в этой статье, а не перечислять эти богатства одно за другим. Хорошо известно, что у исламских земель гораздо больше возможностей, чем у других крупных держав.
Виды ресурсов исламских земель богаты нефтью, природным газом и другими энергетическими ресурсами. Исследования показывают, что эти страны обладают примерно 73% мировых запасов нефти, на них приходится 38% мировой добычи нефти и 54% мировых запасов природного газа. Кроме того, они обладают крупнейшими запасами различных видов сырья, необходимого для промышленности. Хотя 73% мировых запасов нефти находятся в мусульманских странах, мусульмане вынуждены пользоваться самым дорогим горючим и импортировать большую часть производных нефтепродуктов, используемых в промышленности. Опять же, исламская география обладает 54% мировых запасов природного газа, но вместо того, чтобы использовать эти богатства в качестве стратегической и экономической силы, их продают Европе. Исламские земли также обладают богатыми водными ресурсами, но во многих мусульманских землях миллионы мусульман всё ещё живут во временных жилищах внутри поселений, куда не доходит электричество. Более того, некоторые страны не занимаются даже простейшей сельскохозяйственной деятельностью и проводят политику, ориентированную на импорт. Например, такая страна, как Турция, имеющая богатые залежи воды, вырабатывает электроэнергию за счёт использования природного газа, который она покупает по высокой цене, и, к сожалению, импортирует даже самую простую солому, несмотря на наличие больших и плодородных сельскохозяйственных территорий.
В результате, хотя мусульманские страны являются самыми богатыми в энергетике, особенно в нефти, львиная доля достаётся западным безбожникам. Из-за невозможности перерабатывать сырую нефть, большая часть нефти транспортируется на Дальний Восток и в Европу для переработки, а затем полученные нефтепродукты продаются обратно в мусульманский мир по высоким ценам. В этой ситуации вы становитесь страной, которая импортирует продукт, который сама же производит. Для того, чтобы подобного не происходило, недостаточно иметь энергетические ресурсы, необходимо также иметь политику, которая будет развивать, распределять и использовать эти ресурсы/резервы.
Энергетическая политика государства Халифат
Энергетическая политика государства Халифат с его экономикой, промышленностью и энергетическими ресурсами будет формироваться на основе чётких и недвусмысленных шариатских доказательств. Другими словами, энергетическая политика государства Халифат будет определяться не с учётом интересов других стран или интересов капиталистических компаний-монополистов, а с учётом шариатских текстов. В этом контексте давайте рассмотрим доказательства из Корана и Сунны.
Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал:
كُلُّكُمْ رَاعٍ وَكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ
«Каждый из вас — пастырь, и каждый из вас несёт ответственность за свою паству» (Бухари).
Всевышний Аллах сказал:
وَأَعِدُّواْ لَهُم مَّا ٱسۡتَطَعۡتُم مِّن قُوَّةٖ وَمِن رِّبَاطِ ٱلۡخَيۡلِ تُرۡهِبُونَ بِهِۦ عَدُوَّ ٱللَّهِ وَعَدُوَّكُمۡ
«Приготовьте против них сколько можете силы и боевых коней, чтобы устрашить врага Аллаха и вашего врага» (8:60).
Ислам рассматривает правителя как пастыря (пастуха), и как пастырь отвечает за свою паству (стадо), так и правитель отвечает за людей, которых он ведёт, а также несёт ответственность за них. Ислам предписал халифу взять на себя ответственность за дела Уммы и объявил, что он будет призван за них к отчёту. Правитель несёт ответственность и уполномочен выполнять эту ответственность силой государства и власти. С помощью этого олицетворения силы и власти призыв к Исламу реализуется в глобальном масштабе. Страны, которые имеют грязные планы и цели в отношении Исламского Государства и мусульман, остаются нерешительными перед лицом этой мощи Исламского Государства. Эта мощь сдерживает их от коварных планов. Таким образом, энергия — это сила. Исламское Государство предлагает использовать эту силу на благо народа, направляет эту энергию для её использования среди населения, с одной стороны, и дисциплинирует врагов посредством этой самой силы — с другой.
Ислам разделил собственность на три вида: государственная собственность, общественная и частная. Среди этих видов собственности энергия относится к общественной. Другими словами, ни частные лица, ни монополистические институты, ни государство не могут сделать энергию своей собственностью. Ислам запретил использование общественной собственности частными лицами и отдал её в пользование общества. Общественная собственность — это блага, составляющие общие потребности общества. В этом отношении Ислам рассматривает общественную собственность как блага, которые, в случае их отсутствия, вынуждают людей разойтись по земле и поселяться в других местностях ради доступа к ним. Опять же, общественные блага — это неисчерпаемые полезные ископаемые, которые по своей природе не могут находиться в собственности отдельных лиц. Такой ресурс становится собственностью общества, управляется государством, а его доход направляется на благо всего народа.
Доказательством этого хукма является следующий хадис Посланника Аллаха (с.а.с.):
الْمُسْلِمُونَ شُرَكَاءُ فِي ثَلَاثٍ: الْمَاءِ وَالْكَلَأ وَالنَّارِ
«Мусульмане соучаствуют в трёх: воде, пастбище и огне» (Ахмад).
Хотя в хадисе и упомянуты эти три объекта, по аналогии сюда входят многие другие ресурсы. Например, водные ресурсы, леса, пастбища и тому подобное, нефтяные месторождения, электростанции, автомобильные дороги, реки, моря, озёра, каналы, заливы, проливы и прочее — всё это является общественной собственностью. Ислам разрешил владеть ими в частной собственности только тогда, когда они не являются незаменимыми для общества. «Огонь» в этом хадисе относится к понятию энергии. Не имеет значения, используются ли в качестве топлива дрова, уголь или электроэнергия. Всё это считается общественным богатством, и ни государству, ни частным лицам, ни компаниям не разрешается владеть этими ресурсами. Эти ресурсы являются общественной собственностью, которой управляет государство, вплоть до того, что оставшиеся доходы, после вычета стоимостных расходов, распределяются в пользу граждан государства.
Фундаментальные принципы энергетической политики
Государство Халифат будет принимать свою энергетическую политику с учётом следующих реалий:
1. Энергия необходима для индустриализации. Если государство хочет осуществить промышленную революцию, оно должно определить политику обладания энергией. Взгляд государства Халифат на энергетическую политику будет исходить из этой перспективы. Поэтому вопрос производства энергии бесперебойно, безопасно, быстро и с минимальными затратами является жизненно важным. Будь то использование таких ресурсов, как уголь, уран, торий для получения энергии первой степени, будь то использование таких ресурсов, как нефть, природный газ для получения энергии второй степени в соответствии с потребностями, или будь то использование альтернативных источников энергии — основной политикой будет использование всех этих ресурсов с максимальной отдачей для обеспечения энергией создаваемых зон тяжёлой промышленности.
2. Поскольку энергия необходима для удовлетворения многих потребностей подданных государства Халифат, оно должно будет построить энергетическую инфраструктуру. В таких системах, как отопление, охлаждение, освещение и транспорт, благодаря созданию энергетической инфраструктуры станет возможным обеспечить достаточное количество энергии и удовлетворить потребности здоровым и своевременным образом. Для этого в приоритетном порядке должны быть построены станции по производству энергии, такие как плотины, электростанции, панели, коллекторы, чтобы использовать такие ресурсы, как вода, уголь и ветер в регионах, нуждающихся в энергии, а также подготовлены все виды оборудования, инженерного и технического оснащения, чтобы обеспечить эффективное распределение производимой здесь энергии.
3. Нефть и природный газ, которые являются основными источниками энергии, будут выделяться только для основных видов использования, таких как сырьё, пластмассовые изделия, сельское хозяйство, нефтехимия и т.д., для которых нет других производственных альтернатив. Поскольку источники энергии в государстве Халифат, которое будет вскоре установлено, будут разнообразными, они будут предлагать множество альтернатив в энергоснабжении, будь то ископаемое топливо или возобновляемые ресурсы. Получение энергии из нефти не является здоровой и правильной политикой, когда есть другие альтернативы для получения энергии. Конечно, нефть и природный газ будут использоваться для транспорта и производства энергии, но будут изучаться и альтернативы. Такой подход позволит Халифату извлекать выгоду из этих ресурсов более устойчивым образом, а также создать гибкость в ценах на продажу нефти и привлечь на свою сторону другие государства, симпатизирующие Исламу. Сегодня интенсивное использование нефти, особенно на транспорте, помимо получения энергии, ещё больше ускоряет её потребление. Государство Халифат будет работать над тем, чтобы обеспечить использование электрической энергии, которая является альтернативой нефти и природному газу, в качестве топлива в транспортных средствах, особенно на транспорте, а также ядерного топлива, используемого на морских судах. Поэтому правильное использование нефти и природного газа таким образом, безусловно, гарантирует, что этих ресурсов будет более чем достаточно для Исламской Уммы. Эти ресурсы, имеющие стратегическое значение для мировых государств, будут использованы в качестве политической и экономической силы государства Халифат.
4. Государство Халифат построит децентрализованную энергетическую инфраструктуру. Это связано с тем, что децентрализованная инфраструктура ставит во главу угла местное производство энергии с помощью большого количества малых электростанций. Напротив, в централизованной инфраструктуре вся страна зависит от небольшого числа крупных электростанций. По сравнению с централизованной энергетической инфраструктурой децентрализованная энергетическая инфраструктура имеет много преимуществ для государства Халифат. Мы можем перечислить их следующим образом:
— Государство Халифат будет расширяться по территории. При таком расширении будет сложнее, дороже и неэффективнее, чтобы энергия доходила повсюду от крупных электростанций, построенных на централизованной инфраструктуре.
— В случае, если государство Халифат подвергнется нападению со стороны враждебных государств, децентрализованная сеть позволит возобновить местное производство энергии в региональном масштабе, обеспечивая непрерывность энергоснабжения в других регионах даже в случае отключения электроэнергии в каком-либо регионе.
— В большинстве исламских земель большая часть населения проживает в сельской местности, а не в городах, поэтому децентрализованная энергетическая инфраструктура предотвратит появление густонаселённых мегаполисов или разрастание городов за счёт слияния нескольких, наблюдаемое в современном мире.
— Местные электросети являются ключевым фактором в обеспечении электроэнергией районов с низким энергопотреблением.
— Не передавая энергию на большие расстояния, можно обеспечить надёжное снабжение крупных электростанций, тяжёлых промышленных комплексов и особо важных объектов.
— Благодаря децентрализованной сети местное производство энергии также может быть обеспечено за счёт использования возобновляемых ресурсов.
5. Самым важным фактором, который государство Халифат будет учитывать и ставить во главу угла при определении своей энергетической политики, будет скоординированное использование его стратегической географической структуры и богатств географии. Запасы природного газа, находящиеся сегодня в энергетическом бассейне Восточного Средиземноморья, в тот день будут принадлежать государству Халифат. На самом деле, в новой ситуации, которая возникнет, когда государство Халифат присоединит к себе все исламские земли, западные государства будут нуждаться и зависеть от государства Халифат ради удовлетворения своих энергетических потребностей. Это будет связано не только с их потребностью в энергии на исламских землях, но также государство Халифат будет определяющим даже в транспортировке энергии, которую они закупают с территории России. Такая ситуация обеспечит государству Халифат многосторонний стратегический выигрыш в силе на межгосударственной арене.
В заключение следует отметить, что земли мусульман обладают потенциалом для удовлетворения энергетических потребностей всей Исламской Уммы. Всевышний Аллах наделил исламские земли достаточными и постоянно растущими энергетическими ресурсами, чтобы государство Халифат могло начать свою собственную промышленную революцию. На самом деле, государство Халифат в некотором отношении будет находиться в гораздо лучшем положении, чем большинство промышленно развитых государств, даже в период своего собственного развития. Всевышний Аллах сказал:
أَلَمۡ تَرَوۡاْ أَنَّ ٱللَّهَ سَخَّرَ لَكُم مَّا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِي ٱلۡأَرۡضِ وَأَسۡبَغَ عَلَيۡكُمۡ نِعَمَهُۥ ظَٰهِرَةٗ وَبَاطِنَةٗۗ
«Неужели вы не видите, что Аллах подчинил вам то, что на небесах, и то, что на земле, и одарил вас сполна Своими явными и незримыми благами?» (31:20).
Махмут Кар
Köklü Değişim Dergisi